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辽宁政协>> 它山之石


源于:辽宁日报  2007-04-23 14:53:02
整体优化是和谐的要义

王凤春 徐海峰

  构建和谐社会,在战略上是个布局问题,在理论上是个结构问题。如何处理社会建设与经济建设、政治建设、文化建设的关系呢?一个基本的思想方法,就是系统整体优化的思想方法。系统整体优化就是用系统思想来研究对象,从系统总体的立场出发,通过自然选择或人为的技术手段,综合地掌握系统内部之间以及系统与外部环境之间相互联系、相互作用、相互制约的关系,精确地思考对象,以达到最佳处理问题的目的。

  系统整体优化的思想方法植根于历史唯物主义关于社会有机体的理论。马克思早就提出了社会有机体理论,这一理论深刻地揭示了人类社会并不是一个个分割、孤立部分的相加,而是一个有着严密的结构和层次的有机整体,它是一个能够变化并且经常处于变化过程中的机体。马克思把社会有机体划分为生产力、生产关系(经济基础)、上层建筑三个层次,然后又分别阐述了每一层次的要素、结构及相互关系,阐明了两对基本矛盾之间的交互作用,以及生产力在其中的最终决定作用。恩格斯在晚年继续发展了这一理论,强调了上层建筑中思想、政治、文化等诸因素对经济基础乃至生产力发展的反作用;说明社会的发展并不是单一的因素在起作用,而是各种社会要素之间的交互作用、协调作用所产生的合力,推动了社会的发展进步。马克思、恩格斯充分肯定了生产力在社会发展中能够起到最终的决定作用,同时承认这种最终决定作用必须是在其他各种社会要素的交互作用下才能实现,否则生产力的发展就要遇到严重的障碍。马克思的社会有机体理论表明:社会的发展是构成社会结构的各个层次、各个要素之间相互作用、相互促进、相互协调的全面发展。一方面,社会发展的最终力量是物质资料的生产,是物质的生产力,所以,把握社会发展首要的是发展生产力,发展经济,提高人民的物质生活水平;另一方面,不能仅仅把生产力、经济、物质归结为社会发展的惟一因素,要注重政治、经济、文化、思想等各种社会因素的作用,强调人与自然、人与社会以及社会各个因素、各个领域、各个方面的和谐发展。这为和谐社会的构建提供了重要的理论基础。

  中国共产党正是继承了马克思的社会有机体理论,提出了构建社会主义和谐社会,其发展的总体目标是物质文明建设、政治文明建设、精神文明建设以及和谐社会建设四位一体的发展目标。为达到总体目标,必须优化调整社会结构。社会结构是社会内部各个部分相互联系、相互作用的方式,社会整体的性质和功能既取决于构成社会的要素的性质和功能,也取决于各个要素之间的结构。要素相同,结构不同,其社会的性质和功能也不相同。和谐社会的构建,就是调整和优化社会各个结构,使其功能不断优化。

  和谐意味着社会安定有序,但这并不意味着社会矛盾的消失。整体优化的着眼点和着力点,恰恰在于通过化解具体的社会矛盾和问题,促进全社会更加和谐。在马克思主义辩证法看来,整个世界包括自然界和人类社会的一切现象和过程,都具有矛盾着的、相互排斥的对立的倾向。统一物分为两个部分和对立的统一,说明事物两部分的对立关系和统一关系都是事物内部的本质关系,对立统一规律是事物发展的源泉和动力。在人类社会发展的过程中,我们不仅要看到矛盾双方的对立,更要看到矛盾双方的统一。和谐社会就是社会矛盾体系中各要素之间处于一种相互依存、相互协调、相互贯通的稳定状态。我们认识矛盾,要善于协调处理矛盾体系中各种利益主体和各种思想意识,使其和而不同和社会更加和谐。这也正是整体优化思想的价值所在。

  和谐作为一种社会状态,在矛盾运动中表现为矛盾的同一性,所关注的是矛盾双方是否能够统一以及如何实现统一。但和谐并不否认矛盾,而是以承认矛盾为前提的。和谐实质上是指矛盾双方的相互依存、相互吸引、相互贯通的一种联系和趋势,即矛盾的同一性,它不能离开矛盾的斗争性而存在,是有矛盾的和谐。我们党提出构建和谐社会,很重要的一条就是针对现实社会中存在着不和谐因素,存在具体的矛盾和冲突。所以,强调矛盾的同一性,必须看到矛盾的斗争性。如果不能正确处理社会矛盾,就会严重影响到社会的协调发展。

  同时,在构建和谐社会中,虽然存在着矛盾的斗争性,但斗争性不能离开同一性而独立地表现出来。如何理解?首先,和谐社会一般指社会矛盾在其发展过程中,矛盾的同一性居于主要地位,矛盾双方既相互制约,又相互吸引地朝着同一个方向发展。和谐社会之所以具有同一性,是由于社会成员的目标基本一致,其价值取向大体相近,彼此间容易建立诚信和友爱,因此社会成员间差异较小,对立与矛盾主要是非对抗性的,因而有利于社会的和谐。其次,矛盾双方在运动中既保持自己的内容,又相互吸收对方的内容,从而结成一个新的矛盾统一体。在解决矛盾时,通过主体的自觉实践,正确揭示对立面之间既相互吸引、相互补充,又相互区别、相互制约,求同存异。

  总之,和谐是对立统一的高层境界。在和谐社会中,虽然存在对立和矛盾,但各种对立不能离开统一而独立地表现出来,否则就会破坏和谐。